對牛彈琴的人是誰？對牛彈琴的主人公是公明儀。公明儀是戰(zhàn)國時期一個很有名的音樂家，他琴彈得很好，很多人都特別仰慕他。有一天，公明儀去郊外游玩，看到美麗的風(fēng)景便忽然有了興致，拿出琴對著旁邊的牛彈了起來。那么，對牛彈琴的人是誰？一起來了解一下吧。
對牛彈琴正確一肖
公明儀
公明儀曾經(jīng)給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，可牛卻核改依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽，是曲調(diào)不改御判悅它的耳。
于是公明儀便用琴模仿蚊蟲和小牛犢的叫聲。牛就拆敗擺動尾巴豎起耳朵，邁著小步來回走著并聽著音樂。
對牛彈琴開過什么數(shù)字
古代有一位大音樂家【公明儀】；他對音樂有很高的造詣，彈得一一手好琴，優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。 有一天，風(fēng)和日衡仔森咐畝麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲 的欲望。 他首先彈奏了一曲高深的‘清角之操”，盡管他彈得非常認(rèn)真， 琴聲也優(yōu)美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚(yáng)的琴聲。 公明儀很生氣，但當(dāng)他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調(diào)高雅的‘清角之操”。 於是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛戚明聽到好像蚊子牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。
對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理。現(xiàn)在也用來譏笑說話的 人。不看對象，無的放矢。
對牛彈琴最正確什么生肖
成語“對牛彈琴”比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M口舌。用以譏笑說話的人不看對象。這一成語的出處見漢牟融《理惑論》：“昔公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊悄槐虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。”（載于南朝梁僧佑《弘明集》）說的是戰(zhàn)國時代，有一個名叫公明儀的音樂家，是個音樂全才，既能作曲又能演奏，尤其是七弦琴彈得非常好，加上曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，因此很受人敬重啟好友。由于癡迷于音樂，他不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶著琴到郊外彈奏。一年春暖花開時節(jié)，他來到郊外，看見一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興起，信心膨脹，擺上琴，撥動琴弦，給這頭牛彈起了自己引以為傲的保留節(jié)目樂曲
“清角之操”，但老黃牛卻無動于衷，仍然低頭一個勁地吃草。公明儀一琢磨，心想這支曲子是不是太高雅了，于是換了個曲調(diào)，彈起了小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。公明儀繼續(xù)變招使出渾身解數(shù)，老黃牛襪巖仍然不為所動，只是偶爾甩甩尾巴，驅(qū)趕著牛虻，照樣低頭悶不吱聲地吃草。公明儀覺得大傷面子，變得十分沮喪。旁邊的人勸他說：“您不要生氣了！不是您彈的曲子不好聽，是您彈的曲子不對牛的耳朵啊！”公明儀如夢方醒，嘆口氣，悵然而歸。
手不釋卷的主人公是誰
公明儀
原文：公明儀為牛彈《清角》之操，伏差昌食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲、孤犢之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞而聽。
譯文：有個彈琴能手叫公明儀，他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見，是這美滑慶拿妙的曲子不適合牛的耳朵而已。公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨小牛的哞哞叫聲。牛聽了，馬上搖動尾巴，豎信搭起耳朵，因為不安而小步來回走動。
這個成語用以說明：辦任何事情，都必須看對象.因人制宜.因事制宜。后人用“對牛彈琴”這個成語，比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。
對牛彈琴兒童明白了什么
【出自】：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角返念之操，伏食畝歲如枚。非牛不聞，不合其耳矣。迅世睜”
公明儀
以上就是對牛彈琴的人是誰的全部內(nèi)容，譯文：有個彈琴能手叫公明儀，他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
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