往生的意思？“往生”為佛教名詞，說的是人死亡后”靈魂“去外另一方”天地“，在其中重新獲得”生“。往生所去的“天地”根據(jù)經(jīng)文不同，地方也不同。一、《彌勒上生經(jīng)》：往生彌勒所住的兜率天，故稱兜率天往生或兜率往生。二、那么，往生的意思？一起來了解一下吧。
往生含義
往生是佛教詞語，派散是指擺脫過往的惡業(yè)業(yè)力束縛獲得新生之不可思議過程。當下的業(yè)報身命終受生新的業(yè)報身，稱之為往生新業(yè)報身所處世界。往生一詞也包含了去世、死亡等意思。
拓展資料塵鬧氏：
菩薩念往生佛法：
以一念至誠心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈光，以佛慈光回向己深心，安住于佛，廣宣正法度脫眾生修諸功德，愿生彼國。待業(yè)報身死，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，所現(xiàn)諸境真實不虛。
起諸善根以一念凈心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈光，以佛慈光回向己凈心，安住于佛，廣讀大乘，以法布施利益眾生，愿生彼國。待業(yè)報身死，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，所現(xiàn)境如幻如化。
以一念至心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈彎困心，以佛慈心回向己心，安住于佛，聞深法歡喜信樂不生疑惑，愿生彼國。待業(yè)報身死，心不顛倒，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，如在夢中。
舍報和往生的區(qū)別
這是專業(yè)的佛教術(shù)語，對于不懂的人來說，就簡單的解釋成“去世，逝世，走了”，就可以了大旦。對于學佛的人解釋，則是“往生=過往生命”，指的是依據(jù)佛祖在《橘仿瞎佛說阿彌陀經(jīng)》里開示的一樣，成功的過往了這一世，完成向西方極圓空樂世界轉(zhuǎn)換的過程，這才是真正的“往生”
往生者是什么意思
’為‘死’之代用詞。往生一詞，就廣義而言，通指受生三界六道及諸佛凈土，然至彌陀凈土之說盛行后，主要指受生極樂世界。一般分為極樂往生、十方往生、兜率天往生等；而愿意往生，即稱愿生。
(一)極樂往生，乃基于無量壽經(jīng)、觀無量壽經(jīng)、阿彌陀經(jīng)之說。謂離開娑婆世界，往西方阿彌陀佛之極樂凈土，化生于彼土蓮花中。凈土宗之目的在往生極樂凈土，凈土，即指離開迷界后，所往生無生滅變化之世界。據(jù)往生論注卷下載，受生極樂與受生三界之‘相’不同，故謂往生即無生之生。又往生之法有多種，如；(1)念佛往生，以念佛名號而往生。(2)諸行往生，又稱萬行往生。修習念佛以外之諸善行而得往生。(3)助念往生，以念佛及修諸善行而得往生。(4)聞名往生，聞佛名號而生信，得以往生。唐代善導(dǎo)之凈土法門即以念佛往生為主，且以‘指方立相’為旨，謂命終后確實往生西方凈土又善導(dǎo)之弟滑悔御子懷感，于所著之釋凈土群疑論卷二謂，依第一義諦言，往生系無生之意；依世諦言，即舍此往彼之意。惟天臺宗、禪宗等，以唯心彌陀、己心凈土之說，批駁舍此往彼說。
(二)十方往生，系根據(jù)十方隨愿往生經(jīng)之說法。謂往生于阿彌陀佛凈土以外之其他凈土。
(三)兜率天往生，又作兜率往生，系基于彌勒上生經(jīng)、彌勒下生經(jīng)之說法。
往生有兩個意思
往生，一般是沖滾指舍娑婆世界，往西方極樂世界去蓮花化生。去娑婆世界往彌陀如來之極樂凈土，謂之散搏余往，化生于彼土蓮華中，謂之生。
所以經(jīng)典上，佛陀很多地方要我們“舍此往彼”，“舍此”是舍離目前這個火銀禪宅、苦海。“彼”就是彼國，就是極樂世界、彌陀的凈土。“生”是蓮花化生，意謂著是解脫生死輪回，超凡入圣，必定成佛。
經(jīng)典上提到的“凈土”有很多種，有彌陀凈土、彌勒凈土、東方凈土、靈山凈土、眾香凈土等等十方凈土，可是現(xiàn)在“凈土”這兩個字就只有志求往生彌陀凈土的這個念佛法門在使用。
往生咒的意思
1、往生。已經(jīng)生到西方極樂世界。
2、不可用“圓寂”，這個對佛才能用。
3、無常。生命轉(zhuǎn)瞬即逝，不可捉摸。
4、舍報。四大假合的身體是報身。
另摘錄慧律法師《臨終備覽》 佛教挽幛吊唁詞
高登蓮品上品上生功德圓滿
澤在人間悲愿宏深乘愿再來
花開見佛人天安仰往生蓮邦
往生極樂超生極樂神超凈域
往生西方接引西方圓超五濁
俯謝娑婆神游極樂神歸極樂
神歸安消旁備養(yǎng)神歸凈土神歸樂國
神歸凈域往生樂土土歸寂光
果證菩提生西現(xiàn)瑞念佛往生
欣登彼岸往生彼岸蛻然西歸
佛果圓成見佛證果果證無生
悟證無生非去非來復(fù)來度蒙
倒駕慈航入圣超凡安詳舍報
華開蓮剎彌陀接引法燈隱耀
法燈拿毀乍晦慧燈遽晦成菩提道
菩提果圓菩提圓成佛道圓成
蓮池證果慧炬長明炬光永曜
位登上品駕返蓮邦彌陀笑迎
蓮開寶沼歸西證果西歸蓮域
遠塵離垢覺行圓滿蓮沼映輝啟源
蓮邦永托念佛生西慈光常住
返真蓮域親近諸佛天樂鳴空
護國弘教慧光溥昭宏教垂范
以上就是往生的意思的全部內(nèi)容，往生是佛教中指人死后，精神前往極樂世界達到另外一層生的境界的說法，實際上一般就是指已經(jīng)故去的人（生前行善、善終后才能稱往生）。在一般佛教中，通常認為人死后，精神不滅，如果生前虔心修佛或者行善，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
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