形容醫(yī)生的四字詞語?形容醫(yī)生的成語如下:1、手到病除:形容醫(yī)術(shù)高明,治療疾病有成效。2、醫(yī)德高尚:指醫(yī)生的道德品質(zhì)高尚,以患者健康為重。3、醫(yī)術(shù)精湛:形容醫(yī)生的診斷和治療技能高超。4、仁心仁術(shù):指醫(yī)生有同情心,用盡一切方法去治療病人。5、慈心仁厚:形容醫(yī)生心地善良,待人和藹。6、仁者無敵:指醫(yī)生有同情心,那么,形容醫(yī)生的四字詞語?一起來了解一下吧。

形容人很好學(xué)的四字詞語

枯骨生肉、仁心仁術(shù)、妙手回春、懸壺濟(jì)世、救死扶傷\x0d\x0a一、枯骨生肉\x0d\x0a白話釋義:形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。\x0d\x0a朝代:現(xiàn)代\x0d\x0a作者:魏征\x0d\x0a出處:《隋書·于仲文傳》:“寒灰更然,枯骨生肉。”\x0d\x0a翻譯:寒天燃燒剩下的木頭灰燼可以復(fù)燃,白骨可以重新長出肉\x0d\x0a二、仁心仁術(shù)\x0d\x0a白話釋義:心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明。\x0d\x0a朝代:春秋\x0d\x0a作者:孟子\x0d\x0a出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁術(shù),而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”\x0d\x0a翻譯:現(xiàn)在的心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明,人民沒有受到它的恩澤\x0d\x0a三、妙手回春\x0d\x0a白話釋義:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。也說著手成春。\x0d\x0a朝代:清\x0d\x0a作者:李寶嘉\x0d\x0a出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復(fù)生’,什么‘妙手回春’??”\x0d\x0a四、懸壺濟(jì)世\x0d\x0a白話釋義:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說\x0d\x0a朝代:南宋\x0d\x0a作者:范曄\x0d\x0a出處:出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長房》:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說\x0d\x0a五、救死扶傷\x0d\x0a白話釋義:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人\x0d\x0a朝代:漢\x0d\x0a作者:司馬遷\x0d\x0a出處:漢·司馬遷《報(bào)任安書》:“且李陵提步卒不滿五千??與單于連戰(zhàn)十有余日;所殺過當(dāng);虜救死扶傷不給。

夸贊醫(yī)生的詞語

枯骨生肉、仁心仁術(shù)、妙手回春、懸壺濟(jì)世、救死扶傷

一、枯骨生肉

白話釋義:形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。

朝代:現(xiàn)代

作者:魏征

出處:《隋書·于仲文傳》:“寒灰更然,枯骨生肉。”

翻譯:寒天燃燒剩下的木頭灰燼可以復(fù)燃,白骨可以重新長出肉

二、仁心仁術(shù)

白話釋義:心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明。

朝代:春秋

作者:孟子

出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁術(shù),而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”

翻譯:現(xiàn)在的心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明,人民沒有受到它的恩澤

三、妙手回春

白話釋義:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。也說著手成春。

朝代:清

作者:李寶嘉

出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復(fù)生’,什么‘妙手回春’……”

四、懸壺濟(jì)世

白話釋義:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說

朝代:南宋

作者:范曄

出處:出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長房》:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說

五、救死扶傷

白話釋義:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人

朝代:漢

作者:司馬遷

出處:漢·司馬遷《報(bào)任安書》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日;所殺過當(dāng);虜救死扶傷不給。

形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高的四字詞語有哪些

枯骨生肉、仁心仁術(shù)、妙手回春、懸壺濟(jì)世、救死扶傷

一、枯骨生肉

白話釋義:形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。

朝代:現(xiàn)代

作者:魏征

出處:《隋書·于仲文傳》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉。”

翻譯:希望哭泣罪的恩典,降雨施舍,追初創(chuàng)的開始,記錄點(diǎn)滴之功,那么寒灰再這樣,枯骨長肉。”

二、仁心仁術(shù)

白話釋義:心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明。

朝代:春秋

作者:孟子

出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”

翻譯:現(xiàn)在有仁心仁聽到,而人民不受到他的恩澤,不可法在后世的人,不實(shí)行先王的道理

三、妙手回春

白話釋義:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。也說著(zhuó)手成春。

朝代:清

作者:李寶嘉

出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復(fù)生’,什么‘妙手回春’……”

翻譯:但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復(fù)生’,什么‘稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好’……”

四、懸壺濟(jì)世

白話釋義:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說

朝代:南宋

作者:范曄

出處:出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長房》:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說

翻譯:醫(yī)者仁心,以醫(yī)技普濟(jì)眾生,世人稱之,便有懸壺濟(jì)世之說

五、救死扶傷

白話釋義:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人

朝代:漢

作者:司馬遷

出處:漢·司馬遷《報(bào)任安書》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日;所殺過當(dāng);虜救死扶傷不給。

贊美醫(yī)生的名言

一、妙手回春

[miào shǒu huí chūn]

稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。也說著(zhuó)手成春。清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復(fù)生’,什么‘妙手回春’……”

二、救死扶傷

[jiù sǐ fú shāng]

搶救生命垂危的人,照顧受傷的人。現(xiàn)泛指醫(yī)務(wù)人員的職責(zé)。漢·司馬遷《報(bào)任安書》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日;所殺過當(dāng);虜救死扶傷不給。”

三、杏林春滿

[xìng lín chūn mǎn]

滿:充滿。杏林春意盎然。贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。

四、仁心仁術(shù)

[rén xīn rén shù]

心地仁慈,醫(yī)術(shù)高明。《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”

醫(yī)生的四字美稱

形容醫(yī)生的成語如下:

1、手到病除:形容醫(yī)術(shù)高明,治療疾病有成效。

2、醫(yī)德高尚:指醫(yī)生的道德品質(zhì)高尚,以患者健康為重。

3、醫(yī)術(shù)精湛:形容醫(yī)生的診斷和治療技能高超。

4、仁心仁術(shù):指醫(yī)生有同情心,用盡一切方法去治療病人。

5、慈心仁厚:形容醫(yī)生心地善良,待人和藹。

6、仁者無敵:指醫(yī)生有同情心,能夠贏得患者和社會(huì)的尊重。

7、神手妙筆:形容醫(yī)生技藝高超,治療疾病如神。

8、醫(yī)者仁心:指醫(yī)生應(yīng)該以患者的健康為重,秉持仁愛之心。

9、起死回生:把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。

10、懸壺問世:在社會(huì)上掛牌行醫(yī)。原只作“懸壺”,意即行醫(yī)。

以上就是形容醫(yī)生的四字詞語的全部內(nèi)容,3、枯骨生肉【kū gǔ shēng ròu】:形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。 4、妙手回春【miào shǒu huí chūn】:比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。 5、起死回骸【qǐ sǐ huí hái】:形容醫(yī)術(shù)高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。 6、內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。

【聲明:本文來源于網(wǎng)絡(luò),若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或涉嫌侵犯您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們。我們將及時(shí)更正、刪除,謝謝。】