西游記中四大天王是誰?《西游記》四大天王分別是:1、東方持國天王 名多羅吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守東方,據稱他能護扶國土,故稱東 方持國天王。“多羅吒”,乃梵文譯音,“持國”意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山黃金棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用音樂 來使眾生皈依佛教。2、那么,西游記中四大天王是誰?一起來了解一下吧。

西游記四大天王和四大金剛

《西游記》四大天王分別是:東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。

1、持國天王:住須彌山黃金埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,表明東尊王用法音來護住眾生,負責守護東勝神州。

2、增長天王:須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍。南尊王負責守護南贍部洲。

3、廣目天王:住須彌山白云埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍領袖,故手纏一赤龍。西尊王負責守護西牛賀洲。

4、多聞天王:住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,右持寶傘,左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾,護持眾生資糧。

印度有兩處四天王的原始形象。一為南印度出土的、公元一世紀的石浮雕《誕生和七步》,四天王并列,共手捧一長布,布上有佛的教印,象征佛行七步。

另一為公元二世紀的印度犍陀羅石浮雕,四天王立在佛的身邊,雙手捧缽。在印度,“四天王”的職能并非佛的警衛,手中也未持武器,而是佛的侍者。

傳到中國后,按民間的說法,四大天王各執一器為“風調雨順”之意。執劍者“風”也,執琵琶者“調”也,執傘者“雨”也,執蛇者“順”也。而國內的四大天王,就完全是中國化的與原籍印度沒有什么一丁點關系了。

四大天王的來歷

《西游記》四大天王分別是:東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。

1、持國天王

梵文:Dhritarastra。“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山黃金埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂神,表明東尊王用法音來護住眾生,負責守護東勝神州。

2、增長天王

梵文:Vidradhaka。“增長”意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍。南尊王負責守護南贍部洲。

3、廣目天王

梵文:Virapaksa。“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍領袖,故手纏一赤龍。西尊王負責守護西牛賀洲。

4、多聞天王

梵文:Vaisramana。又名毗沙門,”多聞”以福,德知名聞于四方。住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾,護持眾生資糧。

又名施財天,是古印度的財神,在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動一時,唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營寨并設其相”供養。

四大天王和四大金剛

《西游記》中的四大天王及其名字如下:

1. 東方持國天王,名為多羅吒,身著白色戰甲,手持琵琶。他守護著東方,以慈悲為懷,保護國土和眾生。他的職責是引導眾生皈依佛教,而琵琶的音樂象征著他的教化力量。

2. 南方增長天王,名為毗琉璃,身著青色甲胄,手持寶劍。他居住在南方,象征著增長,能夠促進眾生的善根和佛法的傳播。他的形象代表著力量和勇氣,以劍護法。

3. 西方廣目天王,名為毗留博叉,身著白色甲胄,手中纏繞著一條龍。他監控西方,以廣大的目光注視世間,保護人民,確保佛法得到傳承。龍作為象征,代表著他的力量和對不信佛者的約束。

4. 北方多聞天王,名為毗沙門,身綠色,穿甲胄,右手持寶傘(又稱寶幡),左手握神鼠(銀鼠)。他鎮守北方,象征著財富和德行。寶傘用來保護眾生免受外來的侵害,神鼠則代表著他的智慧。

這四大天王是佛教的護法神,他們的存在象征著對佛法的守護和對世間的庇護。在佛教藝術和寺廟中,四大天王常被描繪為護法神,各自守護著佛教的四個方向。

李天王是四大天王之一嗎

《西游記》四大天王分別是:

1、東方持國天王

名多羅吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守東方,據稱他能護扶國土,故稱東 方持國天王。“多羅吒”,乃梵文譯音,“持國”意為慈悲為懷,保護眾生。他住須彌山黃金棰是主樂神,故手持琵琶,表明他要用音樂 來使眾生皈依佛教。

2、南方增長天王

名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗寶劍,他住須彌山琉璃埠。“毗琉璃”梵文 譯音,即意“增長”,據說他能率諸鳩般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能傳令眾生,增長善根、護持佛法。

3、西方廣目天王

名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中纏繞一龍。“毗留博叉”梵文譯音,意為 “廣目,'。能以凈天眼隨時觀察世界,護扶人民,他住須彌山白云1量,為群龍領袖,故手纏一龍,也有稱赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉來,使其皈依佛教。

4、北方多聞天王。

名毗沙門,身綠色,穿甲胄,右手持寶傘(又稱寶幡)左手握神鼠──銀鼠。“毗沙門”梵文譯音,意即“多聞"。“多聞”比喻福、德 ,聞于四方。他住須彌山水昌盛,手持寶傘,用以制服魔眾,護持眾生財物。

擴展資料

四天王出來歷

四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。

西游記四大天王有五位是誰

1. 持國天王,多羅吒,以慈悲心著稱,手持琵琶,負責調伏眾生,使皈依佛教。

2. 廣目天王,毗陸滑留博叉,持龍(赤龍),以凈天眼觀察世界,保護佛法不受侵犯,代表順。

3. 增長天王,毗琉璃,負責保護佛法不受外道侵犯,使眾生增長善根,代表風調。

4. 多聞天王,毗沙門,北方財神,掌管兵甲、財帛等世間財富,持寶傘和銀鼠,代表雨順。

四大天王在佛教中擔任護法神祇的重要角色,維護佛法的傳播和安寧。在《西游記》之外,他們還出現在其他佛教經典和神話傳說中,形象和特點各異。在《封神演義》中,他們以兇猛的魔怪形象出現,護衛佛國安寧。在中國傳統文化中,他們被視為四方神祇,代表方位和盯悉散吉祥。

以上就是西游記中四大天王是誰的全部內容,1、持國天王:名提多羅吒,居須彌山腰東,黃金為地,手持琵琶,是主樂神,負責守護東勝神州。2、增長天王:名毗琉璃,居須彌山腰南,琉璃為地。手握寶劍,負責守護南瞻部洲。3、廣目天王:名毗留博叉,居須彌山腰西,白銀為地。為群龍領袖,故手纏一赤龍,負責守護西牛賀洲。4、內容來源于互聯網,信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。

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