但愿人長久是誰寫的？但愿人長久的作者是蘇軾。“但愿人長久，千里共嬋娟”，出自蘇軾《水調歌頭》（明月幾時有）。水調歌頭 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去。那么，但愿人長久是誰寫的？一起來了解一下吧。
但愿人長久作曲梁弘志
蘇軾
但愿人長久出處：《水調歌頭·丙辰中衫宏秋》
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人虛塌賀間？(何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐)
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此差派事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(長向 一作：偏向)
但愿人長久出自哪首古詩
但愿人長久的作者是蘇軾。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，出自蘇軾《水調歌頭》（明月幾時有）。
水調歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去。惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
“把酒問青天”是化李白《把酒問月》：“青天有月來幾時，我今停杯一問之”。“我欲乘風歸去”褲穗用《列子?黃帝》的典故。列子從老商氏學道，最后達到“心指虧凝神釋，骨肉都融”，竟不知風乘我邪？我乘風乎“？蘇軾用此典故，暗寫物我兩忘之意。”千里共嬋娟“，語本謝莊《月賦》：”美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月“。但是，謝莊是說望月而悲，蘇軾是說明月亦可自慰。
詞是詠月而兼懷人的名篇。詞人由對人生的思索寫到悲歡離合的感嘆，表現了熱愛生活、懷念兄弟的心情，既有飄逸邈遠的意境，又有深刻人生哲理。這樣的唯純神內容，在親人詞中是很少見的。
先天下之憂而憂誰寫的
出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”
但愿人長久，千里共嬋娟。但愿：希望。嬋娟：美好的樣子。希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。
王菲但愿人長久歌曲歌詞
“但愿人長久，千里共嬋娟”的作者是蘇軾，為《水調歌頭·明月幾時有》原文為：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文：
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什么時候才開虧陵槐始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在銷友美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康汪源，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
賞析：
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
海內存知己天涯若比鄰誰寫的
出孝世自蘇軾的明月幾時有！明月幾時有？把酒問青天。不握伏知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣巧皮肢，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟
以上就是但愿人長久是誰寫的的全部內容，“但愿人長久，千里共嬋娟”的作者是蘇軾，為《水調歌頭·明月幾時有》原文為：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
【聲明：本文來源于網絡，若有來源標注錯誤或涉嫌侵犯您的合法權益，請聯系我們。我們將及時更正、刪除，謝謝。】
