懸魚成語?后來下屬又送來魚,羊續給他看上次 掛的魚,以后也不再吃魚。后以此典稱官吏廉潔。用典形式 【懸魚絕】 明·高啟:“堂靜懸魚絕,墳荒下馬頻?!薄緩N有懸魚】 明·于謙:“剩喜門庭無賀客,絕勝廚傳有懸魚。那么,懸魚成語?一起來了解一下吧。
則成語
羊續懸魚。
拼音是yáng xù xuán yú,意思是形容為官清廉,拒受賄賂。出自《南陽府衙》。成語解釋:因用“羊續懸魚”作為居官清廉、拒絕受賄的典故。
成語典源:《后漢書·羊續傳》:賊既清平,乃班宣政令,候民病利,百姓歡服。時權豪之家多尚奢麗,續深疾之,常敝衣薄食,車馬羸敗。府丞嘗獻其生魚,續受而懸于庭;丞后又進之,續乃出前所懸者以杜其意。續妻后與子秘俱往郡舍,續閉門不內,妻自將秘行,其資藏唯有布衾﹑敝袛裯,鹽﹑麥數斛而已,顧敕秘曰:“吾自奉若此,何以資爾母乎?”使與母俱歸。念舉
成語接龍:羊吵絕續懸魚→魚帛狐聲→聲勢烜赫→赫赫之光→光彩陸離→離鄉背井→井底之蛙→蛙鳴鴟叫→叫苦連天→天上人間→間不容緩→緩歌慢舞→舞鳳飛龍→龍章鳳彩→彩鳳隨鴉→鴉鵲無聲→聲譽十倍→倍道而行→行成于思→思緒萬千→千金比屋→屋烏之愛→愛憎分明→升高姿明推暗就→就正有道
成語是漢語詞匯中定型的詞。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。
危共成語
羊續懸魚
羊續(公元142—189),字興祖,東漢時期太(泰)山陽平人。為廬沖梁世江太守。
郡丞為了與他聯絡感情,送給他一條名貴的大活魚。羊續十散肢分為難,他想,如果不收,有可能掃了郡丞的面子,況且人家也是一片好意;如果收下呢,又怕別人知道后也來效仿。于是他靈機一動,將魚收下,但是他不吃也不送人,而是將那條魚“懸于庭”。果然,郡丞認為羊續收下了那條魚,不久,又送魚來。羊續便將上次懸掛于庭院中的那條魚指給郡丞看,以此謝絕了郡丞。郡中官吏驚奇震恐,都被他所懾服,再也不敢來送禮。百姓爭相傳頌他的事跡,打心眼里敬佩這位新來的太守。
從此羊續就有了“懸魚太守”的雅號,“懸魚”便成了為官清廉渣扮的典故,常被征引。如唐人顏萱詩“懸魚庭內芝蘭香,馭鶴門前薜荔封”;宋人徐積詩“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚”。一千多年后,明朝民族英雄于謙有感此事曾賦詩曰:“喜剩門前無賀客,絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗外,閑閱床頭幾卷書?!?/p>
垂釣的成語
刺股懸梁:形容刻苦學習。
口若懸河:若:好象;懸河:激流傾瀉。講起話來滔滔不絕,象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨,說起來沒個完。
眾寡懸殊:形容雙方人力的多少相差極大。
百結懸鶉:比喻衣衫破爛。鶉鳥尾禿,像補綴百結,故云。
辨若懸河:辨,通“辯”。猶言口若懸河。
辨如懸河:辨,通“辯”。猶言口若懸河。
陡壁懸崖:形容山勢險峻。
附贅懸肬:附生在皮膚上的小瘤。比喻多馀無用之物。同“附贅縣疣”。
附贅懸疣:附贅:附生于皮膚上的肉瘤;懸疣:皮膚上突起的瘊子。比喻多余無用的東西。
掛印懸牌:懸:掛。高掛官印、告牌(舊時官府用以喻示下級或百姓的告示牌)。指擔任官職。
抉目懸門:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。同“抉目吳門”。
口似懸河:形容能說會辨,說起來沒個完。同“口若懸河”。
口如懸河:形容能說會辨,說起來沒個完。同“口若懸河”。
目若懸珠:眼睛象一對懸掛的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
賣狗懸羊:猶言掛羊頭賣狗肉。意指名不副實。
命若懸絲:比喻生命垂危。
前庭懸魚:比喻不吃請,不受賄。
談若懸河:猶言口若懸河。形容能說會辨,說起來沒個完。
天壤懸隔:比喻相差極遠或腔鉛猜相差極大。
相去懸殊:比喻相差很遠。
胸有懸鏡:指能洞察一切,猶如明鏡在胸。
書劍成語
羊續懸魚 ,典故名,成語,典出神橋《后漢書·羊續傳》。漢時官吏羊續為南陽太守時,有府丞送魚仔碼給他,他把魚掛起來,府丞再送魚時,他就把所掛的魚拿出來教育他,從而杜絕了游戚猛饋贈。后用以形容為官清廉,拒受賄賂。
羊和魚組成的成語有哪些
口若懸河、
附贅懸疣、
賣狗懸羊、
胸有懸鏡、
目如懸珠、
勒馬懸崖、
天淵懸隔、
虛堂懸鏡、
目若懸珠、
食藿懸鶉、
鑿衡消襪壁懸梁、
子夏懸鶉、
心如懸旌、
眾寡懸殊、
命若懸絲、
羊續懸魚、
貧富懸殊、
掛印懸牌、
室如懸磬、
峭壁懸崖橋凱、
刺股懸頭、
口如懸河、
相去懸殊、
前庭懸魚、
束馬懸車、咐激
絕壁懸崖
以上就是懸魚成語的全部內容,懸魚庭內芝蘭香,馭鶴門前薜荔封”;宋人徐積詩“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚”。一千多年后,明朝民族英雄于謙有感此事曾賦詩曰:“喜剩門前無賀客,絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗外,閑閱床頭幾卷書。內容來源于互聯網,信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
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