形容明事理的成語(yǔ)？說明事理的成語(yǔ)如下：博物通達(dá)：形容常識(shí)淵博，通曉事理；擘肌分理：比喻分析事理十分細(xì)致；不可言傳：指對(duì)某些事理只能揣摩領(lǐng)悟，不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)；持表度天：比喻學(xué)識(shí)淺薄不能深明事理；達(dá)士拔俗：指通達(dá)事理的人總是不同凡俗，超人一等；昏憒胡涂：形容頭腦糊涂，那么，形容明事理的成語(yǔ)？一起來(lái)了解一下吧。
形容人明白事理的成語(yǔ)意思
、稱心如意：稱，適合。如，適合。恰合心愿，心滿意足。
24、承前啟后：承，承接。啟，開創(chuàng)。承接前人的，開創(chuàng)今后的。多用于學(xué)問、事業(yè)等。
25、懲惡揚(yáng)善：懲治邪惡，鼓勵(lì)從善。（注：“懲”的讀音為chéng）
26、觸景生情：觸，觸動(dòng)。看到眼前的景象受到觸動(dòng)而激起某種情感。
27、重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。用于勸說、希望和警告的場(chǎng)合
28、春華秋實(shí)：華，同“花”。春天開花，秋天結(jié)果。比喻文采和德行，也比喻
事物的因果關(guān)系。
29、唇亡齒寒：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。
30、當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)，承當(dāng)、承受。當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)。
31、道聽途說：道，道路。途，道路。從道路上聽來(lái)的，馬上就在路上傳播給別人。指沒有根據(jù)的傳聞。
32．得隴望蜀：隴：指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經(jīng)取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無(wú)厭。
33、滴水穿石：穿，破、透。比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功。
34、斷壁殘?jiān)罕冢瑖鷫ΑＴ瑝ΑＰ稳萁ㄖ锏顾鷼垙U的現(xiàn)象。
35、耳濡目染：濡：（rú）沾濕；染：沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響。
形容一個(gè)人很明事理的詞
【冰釋理順】：釋：消化；順：通順.冰層消融,理路通順.比喻疑問都解開了,道理也講通了.
【不言而諭】：諭：舊時(shí)指上對(duì)下的文告、指示.不用說話就能明白.形容道理很明顯.
【不言而喻】：喻：了解,明白.不用說話就能明白.形容道理很明顯.
【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來(lái).
【持之有故,言之成理】：持：持論,主張；有故：有根據(jù).指所持的見解和主張有一定的根據(jù)和道理.
【持之有故,言之有理】：持：持論,立論；故：根據(jù).立論有根據(jù),講話有道理.
【詞強(qiáng)理直】：言詞有力,道理正當(dāng)充分.
【詞嚴(yán)義密】：措詞嚴(yán)謹(jǐn),道理周密.
【詞嚴(yán)義正】：詞：言詞,語(yǔ)言；嚴(yán)：嚴(yán)謹(jǐn)；義：道理；正：純正.指言辭嚴(yán)厲,道理純正.
【詞言義正】：詞：言詞,語(yǔ)言.義：道理.言辭嚴(yán)厲,義理正大.
【辭順理正】：道理嚴(yán)正公允,措詞簡(jiǎn)煉.
【辭嚴(yán)義正】：辭：言詞,語(yǔ)言.義：道理.言辭嚴(yán)厲,義理正大.
【盜亦有道】：道：道理.盜賊也有他們的那一套道理.
【顛撲不磨】：比喻道理正確,推翻不了.同“顛撲不破”.
【攧?chuàng)洳黄啤浚簾o(wú)論怎樣摔打都不破.比喻道理正確,推翻不了.
【公道大明】：公道：公正的原則道理,即正義.公正的道理得到發(fā)揚(yáng).比喻正義得到伸張.
【貫穿融會(huì)】：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解.同“貫通融會(huì)”.
【貫通融會(huì)】：猶言融會(huì)貫通.把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解.
【衡情酌理】：估量情況,斟酌道理.
【理正詞直】：道理正當(dāng),言詞樸直.
【妙言要道】：妙：神妙,深微；要：重要,中肯.中肯的名言,深微的道理.
【名正理順】：指名義正當(dāng),合乎道理.
【名正言順】：名：名分,名義；順：合理、順當(dāng).原指名分正當(dāng),說話合理.后多指做某事名義正當(dāng),道理也說得通.
【取譬引喻】：打比方,作譬喻,用以說明道理.
【入理切情】：指合乎道理,切合實(shí)情.
【入情入理】：入：合乎.合乎常情和道理.
【神會(huì)心融】：猶言融會(huì)貫通.把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解.
【事有必至,理有固然】：事情是必然要發(fā)生的,道理本來(lái)就該這樣.指某些事情無(wú)論怎樣防止,還是要出現(xiàn),這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的,是無(wú)法改變的.
【通幽洞微】：通曉、洞察細(xì)微而幽深的道理.
【通元識(shí)微】：通曉玄奧微妙的道理.
【微言大義】：微言：精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的話；大義：本指經(jīng)書的要義,后指大道理.包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理.
【文以載道】：載：裝載,引伸為闡明；道：道理,泛指思想.指文章是為了說明道理的.
【毋庸置議】：毋：無(wú)：毋庸：不必,無(wú)須；置議：進(jìn)行討論.不需要討論.指事實(shí)或道理很清楚.
【析精剖微】：指剖析精微深?yuàn)W的道理.
【顯而易見】：形容事情或道理很明顯,極容易看清楚.
【言之成理】：之：代詞,指所說的話.話說得有一定道理.
【言之有禮】：說的話有道理.
【言之有理】：說的話有道理.
【一貫萬(wàn)機(jī)】：貫：貫穿.把一種道理貫穿于萬(wàn)事萬(wàn)物之中.
【一理貫之】：貫：貫穿.用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理.
【怡然理順】：怡然：快樂的樣子.使人心悅又能把道理闡述得很清楚.
【義正詞嚴(yán)】：義：道理.詞：言辭.道理正當(dāng)公允,嚴(yán)肅的措詞.亦作“義正辭嚴(yán)”、“辭嚴(yán)義正”、“辭嚴(yán)意正”、“詞嚴(yán)理正”、“正義嚴(yán)辭”.
【義正辭約】：道理嚴(yán)正公允,措詞簡(jiǎn)煉.亦作“辭順理正”.
【孕大含深】：孕：包涵.包含著博大精深的道理.
【彰明昭著】：猶彰明較著.指事情或道理極其明顯.
【只可意會(huì),不可言傳】：只能用心去揣摩體會(huì),沒法用話具體地表達(dá)出來(lái).指道理奧妙,難以說明.有時(shí)也指情況微妙,不便說明.
【至德要道】：至：極,最.最美好的品德和最精要的道理.
【至理名言】：至：最；名：有名聲的.最正確的道理,最精辟的言論.
【智者見智,仁者見仁】：指對(duì)待同一問題,其見解因人而異,各有道理
明白事理的成語(yǔ)
通情達(dá)理
tōngqíngdálǐ
[釋義]
對(duì)事理認(rèn)識(shí)得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達(dá)：明白、通曉。通達(dá)人情事理。
[語(yǔ)出]
清·天花才子《后西游記》：“還是這位師兄通情達(dá)理；請(qǐng)坐奉茶。”
[正音]
通；不能讀作“tònɡ”。
[辨形]
理；不能寫作“禮”。
[近義]
合情合理
善解人意
[反義]
強(qiáng)詞奪理
不明事理
[用法]
用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]
聯(lián)合式。
夸人明事理的成語(yǔ)
不言而諭 言：說明.不用說就可以明白.形容事理非常明顯
不知輕重 輕重：分量大小.不明事理,行事冒昧
胡里胡涂 形容不明事理或?qū)κ挛锏恼J(rèn)識(shí)模糊
糊里糊涂 認(rèn)識(shí)模糊,不明事理.也形容思想處于模糊不清的狀態(tài)
揆理度情 揆：揣測(cè)；理：事理；度：估計(jì),猜度；情：常情.從情理上揣度
聆音察理 聽到聲音就能明察事理.指善于分析
燎如觀火 指事理清楚明白,如看火一樣
名正言順 指名分正當(dāng),說話順理成章.后多指說話做事理由正當(dāng)而充分
博識(shí)多通 博：廣博.識(shí)：學(xué)識(shí).通：精通事理.指學(xué)識(shí)廣博,精通事理.
擘肌分理 擘：分開；理：肌膚的紋理.比喻分析事理十分細(xì)致.
充類至盡 充類：推究同類事理；至盡：到極精密處.指就事理作充分的推論.
達(dá)人知命 達(dá)人：通達(dá)事理的人.指心胸豁達(dá)的人,安于命運(yùn).
蒙昧無(wú)知 蒙昧：知識(shí)未開.沒有知識(shí),不明事理.指糊涂不懂事理.
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛.原形容人目光敏銳,任何細(xì)小的事物都能看得很清楚.后多形容人能洞察事理.
窮理盡性 原指徹底推究事物的道理,透徹了解人類的天性.后泛指窮究事理.
挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶,它裝不了多少水.比喻知識(shí)淺薄,不能深明事理.
如坐云霧 象坐在云里霧里.比喻頭腦糊涂,不能辨析事理.
碩學(xué)通儒 儒：指讀書人.學(xué)問淵博,通達(dá)事理的學(xué)者.
同條共貫 條：枝條；貫：錢串.長(zhǎng)在同一枝條上.比喻事理相通,脈絡(luò)連貫.
畏影惡跡 比喻為人愚蠢,不明事理.
先知先覺 知：認(rèn)識(shí)；覺：覺悟.指認(rèn)識(shí)事理較一般人為早的人.
一定不易 易：改變.原指一定下來(lái)就不變更,后形容事理正確,不可改變.
以其昏昏,使人昭昭 昏昏：模糊,糊涂；昭昭：明白.指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理.
一以貫之 貫：貫穿.用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理.
振聾發(fā)聵 聵：天生耳聾,引伸為不明事理.聲音很大,使耳聾的人也聽得見.比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來(lái).
共貫同條 【解釋】串在同一錢串上,長(zhǎng)在同一枝條上.比喻脈絡(luò)連貫,事理相通.
不可言傳 言：言語(yǔ).指對(duì)某些事理只能揣摩領(lǐng)悟,不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá).
不知顛倒 猶言不明事理.
冬烘頭腦 冬烘：迂腐,淺陋.指頭腦糊涂、愚腐,不明事理的人.亦作“頭腦冬烘”.
黑漆皮燈 不透光亮的燈.比喻不明事理.
老成練達(dá) 練達(dá)：指閱歷多而通達(dá)人情.形容人穩(wěn)重老練,通達(dá)事理.
燎若觀火 謂事理清楚明白,如看火一般.
懵懵懂懂 糊涂,不明事理.形容什么也不知道.
切理厭心 切合事理而令人心滿意足.
情理難容 容：容忍,寬恕.指無(wú)論在人情與事理兩方面都難以容忍.
詘寸信尺 詘：通“屈”,屈服、折服.信：通“伸”.屈折一寸,伸長(zhǎng)一尺.比喻舍棄小的毛病,伸張大的事理.亦作“詘寸伸尺”.
神而明之 指表面玄妙的事理.
司馬稱好 五代李瀚《蒙求》詩(shī)：“司馬稱好.”徐子光集注：“（后漢司馬徽）口不談人之短.與人語(yǔ),莫問好惡,皆言好.有鄉(xiāng)人問徽安否,答曰好.有人自陳子死,答曰大好.妻責(zé)之曰：人以君有德,故相告,何忽聞人子死,便言好!徽曰：卿言亦大好.”后因以喻指老好人是非不分,事理不
四通八達(dá) 四面八方都有路可通.形容交通極便利.比喻事理融會(huì)貫通.
談玄說妙 談?wù)撔畹氖吕?
譚言微中 說話隱微曲折而切中事理.
通權(quán)達(dá)理 通曉權(quán)宜與事理.
畏影避跡 比喻庸人自擾,不明事理.
無(wú)知妄作 缺乏知識(shí)、不明事理而胡為.
下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則.
詳情度理 審察情由,推測(cè)事理.
醒聵震聾 猶言振聾發(fā)聵.使昏昧糊涂、不明事理的人為之震驚,受到啟發(fā).
玄之又玄 形容事理非常奧妙,不易理解.
尋幽入微 尋幽：探究深?yuàn)W難明的事理.入微：達(dá)到極其細(xì)致、深刻的地步.形容對(duì)深?yuàn)W的事理探求達(dá)到非常深刻的程度.
研機(jī)綜微 研究綜合事理的深?yuàn)W精微之處.
研精究微 研究事理深?yuàn)W微妙之處.
云天霧地 比喻不明事理,糊里糊涂.
震聾發(fā)聵 使昏昧糊涂,不明事理的人,為之震驚,受到啟發(fā).
枝末生根 樹木的枝梢上生根.比喻不合事理,不可能.
知情達(dá)理 懂人情,明事理.
指事類情 謂闡述事理,譬喻情狀.
子丑寅卯 四個(gè)地支.多指事理.
明昭昏蒙 〖解釋〗昭：明白；蒙：愚昧無(wú)知.聰明而通曉事理,愚昧而不明事理.
通達(dá)諳練 〖解釋〗通達(dá)：明白；諳練：熟悉,熟練.深知人情事理,處理問題老練.
引喻失義 〖解釋〗引喻：引用類似的例證來(lái)說明事理.義：公正合宜的道理.指說話不恰當(dāng),不合道理.
形容明白事理的人
【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來(lái)。
【闡幽探賾】：闡；闡明；賾：幽深莫測(cè)。闡明和探究深?yuàn)W精微的道理。
【闡幽顯微】：闡：闡明；幽：幽深。講明深?yuàn)W和精微的道理。形容挖掘深，能啟發(fā)人認(rèn)識(shí)所未能認(rèn)識(shí)的事物。
【持之有故，言之成理】：持：持論，主張；有故：有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)和道理。
【持之有故，言之有理】：持：持論，立論；故：根據(jù)。立論有根據(jù)，講話有道理。
以上就是形容明事理的成語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容，一、不言而諭 【解釋】：諭：舊時(shí)指上對(duì)下的文告、指示。不用說話就能明白。形容道理很明顯。【出自】：宋·蘇軾《卻鼠刀銘》：“嗚呼嗟夫，吾茍有之，不言而諭，是亦何勞。”【譯文】：“嗚呼唉，我如果有了，不說就明白，這也是為什么勞。”【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
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