顧炎武日知錄名言？1、天下興亡，匹夫有責。出自顧炎武的《日知錄·正始》。意思是天下大事的興盛、滅亡，每一個人都有義不容辭的責任。2、君子之學，死而后已。出自《顧亭林詩文集·與人書六》。【譯文】君子的學問，需要終身追求。3、祖生多意氣，擊揖正中流。出自《京口即事》。【譯文】祖遨意氣風發，誓復中原，那么，顧炎武日知錄名言？一起來了解一下吧。
日知錄名句
"天下興亡，匹夫有責"這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是:"保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。"
以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關;而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
顧炎武最經典十句話
顧炎武最著名的一句話是“天下興亡，匹夫有責”。
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。他的原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”（釋義：保國這類事只需帝王及大臣去謀劃，但是天下的興亡，低微的百姓也有責任。）
以八字成文的語型，是出自于梁啟超。意為保護一個國家政治系統不致被傾覆，是帝王將相和文武大臣的職責；而天下蒼生、民族文化的興盛、滅亡，關乎所有人的利益，因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
顧炎武簡介：
顧炎武（1613年—1682年），明末清初思想家、學者，南直隸昆山人。初名繼紳、絳，字忠清，后改名炎武，字寧人，因避人陷害，曾化名蔣山傭。居亭林鎮，學者尊稱亭林先生。與黃宗羲、王夫之合稱清初三先生，加上唐甄合稱明末清初“四大啟蒙思想家”。
他在明末為諸生。少時加入復社，閱讀邸報，留心經世之務。二十七歲時秋試被黜，退而讀書，遍閱各地郡縣志書及章奏文冊資料，研究疆域、形勢、水利、兵防、物產、賦稅等社會實際問題。
弘光元年（1645年，清順治二年），清兵陷南京，他改名炎武（仰慕文天祥的門生王炎武，即王炎午），在昆山參加抗清活動。
顧炎武說過的名言
顧炎武有一句充滿愛國激情的名言是：“天下興亡，匹夫有責”。
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。他的原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
“天下興亡，匹夫有責”是以八個字成文的語型，是出自于梁啟超，意為保護一個國家系統不致被傾覆，是帝王將相和文武大臣的職責，與普通百姓無關；而天下蒼生的興盛、滅亡，關乎所有人的利益，因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
“天下興亡，匹夫有責”的拼音：tiānxiàxīngwáng，pǐfūyǒuzé。
顧炎武日知錄正始原文及翻譯
1、天下興亡，匹夫有責。
2、人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。
3、不廉則無所不取，不恥則無所不為。
4、生無一錐土，常有四海心。
5、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。
6、我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。
7、天下無不可之風俗。
8、人之為學，不可自小，又不可自大。
9、官多則亂，將多則亂。
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顧炎武日知錄全文
1、顧炎武
天下興亡匹夫有責是由顧炎武提出的。這句話最早是在顧炎武的《日知錄正始》中提出的。原句是：保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。
天下興亡匹夫有責出自顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。原文：有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。
天下興亡，匹夫有責，這是清朝初年著名儒者顧炎武的社會主張。意思是說，民族的存亡，是每一個公民的責任。當時明朝已經滅亡，隨后是清朝建立。顧炎武認為，亡國指的是改朝換代。是一個封建統治集團代替另一個封建統治集團的問題。而亡天下則是指民族、文化的淪亡，是關系到整個民族命運的大問題。
保國與保天下不同，保國即保衛舊的封建王朝。其君其臣肉食者謀之，一般人不必關心。保天下即保衛本民族及其文化，則是每個人應有的責任。這就是保天下者，匹夫之賤，與有責焉的著名論點。梁啟超把他這種愛國思想歸納為天下興亡，匹夫有責八個大字。
以上就是顧炎武日知錄名言的全部內容，1、天下無不可變之風俗。《日知錄》2、蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。3、文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者有益于天下，有益于將來，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損于己，無益于人，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
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