目錄桂林日月雙塔歷史來源 寶塔吊墜代表什么意義 日月雙塔的含義 寶塔代表什么意思 六層寶塔有寓意
桂林日月雙塔歷史來源
在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以臘搜為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養，功德是很大的（注：這在許多的經典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經，內中就有提及）運瞎。
佛教中流傳的“救人一命，勝造七級浮屠”，七級浮屠指的就是七層塔，浮屠即為佛塔。意指救了一個人的性命所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的。
擴展資料：
佛教傳入中國后經歷漢化而形成漢傳佛教，佛塔樣式也由覆缽式塔漢化為亭閣式塔、樓閣式塔，又由樓閣式塔衍生出密檐式塔旁局空。中國的佛塔按建材可分為木塔、石塔、磚塔，許多佛塔會刻有建塔碑記﹑佛像﹑佛經等。
佛塔最初是用來供奉舍利、經卷或法物。一般來說，不論佛塔的形態、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔剎組成的。
據《后漢書》記載，漢末三國時期，丹陽人笮融“大起浮屠，上累金盤，下為重樓，有堂閣周回，可容三千許人”，這些描述真實地記載了當時佛塔建筑的宏大與華麗。
中國佛塔的種類非常多，在材質方面有石塔，木塔，磚塔，玻璃塔等，塔的高度從數寸之小到數十丈都有，如吳越王所制之寶篋印塔高不過數寸，而魏獻文帝時所造之永寧寺塔則號稱百丈，為中國之第一高之塔。
參考資料來源：百度百科 -七級浮屠
寶塔吊墜代表什么意義
塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。
在漢語好饑中，塔也指高聳的塔形建筑（即英語中的Tower，德語中的Türme），這一概念與本條目所描述的東方的塔(即英語中的pagoda)并沒有太多的關聯，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請參見塔 (西式)。 除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。
塔這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡（梵文 st?0?4pa），是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建筑形式。
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的友伍返重樓結合后，經歷了唐宋元明清各朝的發展，并與臨近區域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術也不斷進步結構日趨合理，所使用的材橘臘質也從傳統的夯土、木材擴展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以后，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為佛塔和文峰塔。
在建筑學層面，塔是一種非常獨特的東方建筑，其體量高大用料多樣，在不同的地區地質條件不同，建塔技術也不同，對塔的建筑學研究涉及了材料力學、結構力學、土壤學、地質學等諸多方面。
在東方文化中，塔的意義不僅僅局限于建筑學層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學、哲學等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。
寶塔
窣堵坡印度佛教建筑窣堵坡和中國的傳統建筑樓閣是塔的兩大源頭。
窣堵坡：印度的窣堵坡原是埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑，梵文稱“窣堵坡”（Stupa），就是墳冢的意思。開始為紀念佛祖釋迦牟尼，在佛出生、涅盤的地方都要建塔，隨著佛教在各地的發展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，爭相供奉佛舍利。后來塔也成為高僧圓寂后埋藏舍利的建筑。
樓閣：閣樓一名重樓，重樓是一種中國傳統的建筑形式，早在先秦時代就已經出現，但由于年代久遠，至今已經沒有兩漢以前的樓閣建筑實物存在。了解中土重樓的具體情況，除了通過歷史文獻的分析之外，兩漢時期墓葬中殉葬的冥器和墓室壁畫是很好的資料。冥器中的重樓多為陶土燒制的2－3層的木結構建筑模型，多有斗拱作為支撐結構，各層分布平坐和檐，建筑有門窗等精細結構，建筑平面大多為正方形。漢代冥器重樓模型的結構特征與魏晉之后木塔的建筑結構有著明顯的源流關系。
日月雙塔的含義
佛教寺院中的「寶塔」，有時又稱「塔婆」或「率都婆」,「寶塔」、「塔婆」或「率都婆」具有積聚、聚集之意，亦有曼荼羅之意，是一切萬物之根源，表輪圓具足圓滿之意，是一切功德積聚之處，故其當體即是大日如來金剛永遠不壞之身。
塔這種建筑形式緣起于古代印度，是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建筑形式。
擴展資料
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合后，經歷了唐宋元明清培頃各朝的發展，并與臨賀中前近區域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，
建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術也不斷進步結構日趨合理，所使用的材質也從傳統的夯土、木材擴展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以后，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為禪清佛塔和文峰塔。
參考資料來源：百度百科-佛塔
寶塔代表什么意思
佛塔多為7層是因為在佛仿核液教中，七層的佛塔是最高等級備物的佛塔，七級浮屠指的就是七層塔。
浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源于印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有“塔”，也沒有“塔”字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時，曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等；氏畢
由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為“方墳”、“圓冢”，直到隋唐時，翻譯家才創造出了“塔”字，作為統一的譯名，沿用至今。
擴展資料：
在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養，功德是很大的（注：這在許多的經典中都有提到，可以翻翻地藏菩薩本愿經，內中就有提及）。
假使救了一個人的性命那么所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。
中國佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。
其造像特征是：觀音立于蓮華之上，右手持九級浮屠佛塔，左手作施無畏印。佛塔漢譯"堵波"，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變為佛教象征性的重要標志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。
參考資料來源：百度百科—七級浮屠
六層寶塔有寓意
佛教寺院中的「寶塔」，有時又稱「塔婆」或「率都婆」，我東密高祖弘法大師講寶塔有「鍐」一字具體化之寶塔及五輪五字標幟之五輪塔二種。
「鍐」字尺消宏寶塔因梵文「鍐」種字形狀如圓塔而得名，亦名法身塔，是金剛界大日如來之三昧耶形。
五輪塔是以象征地、水、火、風、空陵冊之方、圓、三角、半月、圓等五種形狀堆疊橋念而得名，是胎藏界大日如來的三昧耶形。
「寶塔」、「塔婆」或「率都婆」具有積聚、聚集之意，亦有曼荼羅之意，是一切萬物之根源，表輪圓具足圓滿之意，是一切功德積聚之處，故其當體即是大日如來金剛永遠不壞之身。
所以，真言密教依此標幟來象征法身大日如來輪圓具足之內證體驗，以提供真言密教行者依此象征修觀來體驗法身大日如來之真精神。
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