目錄
  • 逝者如斯的斯指代什么
  • 人不知而不慍 慍的意思
  • 斯夫怎么解釋
  • 罔和殆的意思

  • 逝者如斯的斯指代什么

    斯:這樣,這里高槐指“川”,即河水。

    逝者如斯夫的釋義:時間就像這奔明伍流的河水一樣,不論白天黑夜不停地流逝。寓意光陰似流水一樣一去不回,要倍加珍惜。

    “逝者如斯夫”出自春秋戰國孔子弟子的《論語·子罕》。

    原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”

    譯文:孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝,日夜不停。”

    文化內涵

    傳統的解釋以朱熹《四書章句集注》為優,朱熹從理學家的立場出發將這句話的意思概括為四個字“進學不激念或已”,也就是說要不斷地學習,這個解釋對于我們的學習態度仍然具有很好的啟發意義。

    孔夫子的本意也包涵了這一層意思,與孔子一生“學而不厭”的治學態度是吻合的。然而,這是孔子在考察宇宙,體觸萬物時生發出的精粹思想,有更為普遍的意義,那就是要我們珍惜時光。

    時光如流水,在我們身邊靜靜地淌過,我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。這句話時刻提醒著我們在現代快節奏的生活中尤其要珍視時光,愛惜時間。

    人不知而不慍 慍的意思

    意思:死去的人已經看不到了,活著的人還要像平常一漏頌樣的活下去。

    分開解釋:逝者,看不見的人或東西,此處指死去的人。已矣,已,已經,已經這樣了;矣,語氣詞,相當于“唉”。

    生者,指活著的人。如斯,同《論語》中的“子在川上曰:逝者如斯夫”,如,像;斯,這,這樣,同“斯人租搜猜獨憔悴”之“斯”。

    出處:《論語·子罕》:"子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。"

    意思是:孔子在河邊說道:"奔流而去的河水是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停流。"

    近義詞:

    節哀順變

    【拼音】[ jié āi shùn biàn ]

    【解釋】節:節制。弊型順:順應。指節制悲哀,順應變故。用于吊唁時安慰生者之辭。

    【近義詞】好自為之、生者如斯、肝腸寸斷。

    【反義詞】興高采烈。

    斯夫怎么解釋

    逝者如斯夫的斯意思是流水。

    “逝者如是夫”出自《論語》,形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。

    逝者:指流逝的時光,斯:這里指“川”,即河水,出處是這樣的:一日,孔子和老子出游,看到一條小溪,都是一番感慨。老子便說出了這一番話:“上善若水,水善利萬物而不爭”。而孔子說了這樣的一句話:“逝者如斯夫”,表現出兩個不同學派對同一事物發出的不同感想。

    其他名言:

    1、吾日三省吾身,意思是我枝或每天多次反省自己,出自《論語鎮答·學而》,作者曾子。

    2、溫故而知新,意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會,出處《論語·為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣”。

    3、學而不思則罔,思而不學則殆,這句話為孔子所提倡的一種讀書及學習方法。指的是一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至會陷入迷茫。

    而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的知識,否則就會收效甚微。

    逝者如斯夫造句

    1、子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。過去的不會再來,僅留下照片、御搭慧日記和書信,作為回憶的憑據,時常翻看,倍感快樂。

    2、逝者如斯,不舍晝夜,時光如梭,人生苦短。

    3、逝者如斯,一去不復返的江水就像過去的一切,永遠不可能在來了,咱們要珍惜好此刻的完美時光。天龍八部幫派名字

    4、月上中天,銀光似水,傾灑在江面上,粼粼的波紋反射出清冷的銀輝,江水已失去往日的洶涌和湍急,卻有著祥和的境界,這里沒有大江東去的感慨,也沒有逝者如斯的哀嘆。這里只有勞作之余的休憩,只有人們滿足的快樂。

    5、流年似水,逝者如斯。躺在歲月的河底,看著落葉、浮木、空玻璃瓶一樣一樣地從身邊漂過,我睜著空洞的眼神,卻無能無力。

    以上內容參考:百度百科—逝者如斯夫

    罔和殆的意思

    “逝者如斯夫”的“斯”意思是指“川”,即叢此團河水。“逝者如斯夫”出自《論語》,形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事滲橘變換之快,亦有惜時之意在其中。

    故事:

    一日,孔子和老子出游,看到一條小溪,都是一番感慨。老子便說出了這一番話:“上善若水,水善利萬物而不爭。”而孔子說了這樣的一句話:“逝者如斯夫!”表現出兩個不同學派對同一事物發出的不同感想。

    另外,“逝者如斯夫”有第二個解釋,出自纏中說禪的《論語詳解》,逝通假為誓,意為追求圣人之道要像河流扒森一樣,不舍晝夜的奔流向前。

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