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這句話是出自千古第一才女李清照的一首五言絕句詩

1、生當(dāng)作人杰的人杰意思是人中的豪杰。2、生當(dāng)作人杰，是漢語詞匯，漢語拼音為shēng dāng zuò rén jié，詞語翻譯：活著就要當(dāng)人中的俊杰。現(xiàn)代表示活著就要活出個樣，無論做哪一行，都要做好，被人說好。

夏日絕句

宋代：李清照

《夏日絕句》一詩中“人杰”指的是人中的豪杰（俊杰）。《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。全文：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。翻譯：生時應(yīng)當(dāng)作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

人杰和鬼雄指的是：項羽；意思是項羽活著是人中的豪杰；項羽死后是鬼中英雄。出處：《夏日絕句》【作者】李清照【朝代】宋生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。譯文：生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰。

至今思項羽，不肯過江東。

生當(dāng)作人杰，這是李清照懷念項羽的一首詩中一句，人杰就是指很有才華，很優(yōu)秀，有建樹，這樣一個杰出的人。

《夏日絕句》中“人杰”意思是人中的豪杰（俊杰）。原句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”“江東”意思是指江南沿海一帶，即項羽跟隨叔父項梁在吳地起義的地方。

此詩出自公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，人杰指的是什么，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。李清照之夫趙明誠出任建康知府，人杰翻譯。后城中爆發(fā)叛亂，人杰的注釋，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩。

全文的大概意思是:活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。現(xiàn)指出類拔萃的人物

人們到現(xiàn)在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

詩句中的出現(xiàn)的“人杰”和“鬼雄”分別指的是哪些歷史人物呢？

生當(dāng)作人杰的人杰意思是人中的豪杰。意思是活著就要當(dāng)人中的俊杰，現(xiàn)代表示活著就要活出個樣，無論做哪一行，都要做好，被人說好。出自宋·李清照《夏日絕句》。《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。

人杰就是人中的豪杰，人杰是哪三杰，其實說的就是漢初三杰，指的是韓信，張良，蕭何三人，意思是在某一方面的能力可以發(fā)揮到極致的人物，漢高祖劉邦曾經(jīng)就稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”，生當(dāng)作人杰中的人杰指的是誰。

人杰：釋義：才智杰出的人鬼雄：解釋：鬼中之雄杰。用以譽為國捐軀者。【出處】：《楚辭·九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。” 王逸注：“言國殤既死之后，精神強壯，魂魄武毅。

人杰是漢語詞匯，拼音rén jié，出自《文子·上禮》。1、《文子·上禮》：“行可以為儀表，智足以決嫌疑，信可以守約，廉可以使分財，作事可法，出言可道，人杰也。”2、《史記·高祖本紀(jì)》。

而鬼雄就是鬼中的英雄，最早的出處于，屈原的《國殤》：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

指的是秦楚戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)死疆場的楚國將士，為國捐軀者，是為鬼雄。

其實很難想象這首豪邁悲壯的五言絕句詩，竟為女子所作，在當(dāng)時宋朝的大環(huán)境里是內(nèi)憂加外患。對內(nèi)，主是庸主，臣是佞臣；對外，還有大敵當(dāng)前，人杰出處的意思。

李清照作這首詩，人杰指的是哪三個人，對比當(dāng)時南宋朝廷岌岌可危的歷史背景，她應(yīng)該是希望做臣子的，生:都要像人中豪杰一樣，發(fā)揮自己最大的才能，人杰和人才的區(qū)別，建功立業(yè)，為國效力；死:也應(yīng)該做鬼中的英雄，為國捐軀而死，方才不愧于頂天立地的好男兒。

生當(dāng)作人杰的人杰意思是人中的豪杰。出自宋·李清照《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。譯文活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

而最后兩句應(yīng)該是，對當(dāng)時封建社會統(tǒng)治者的諷刺，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、哪怕被俘虜后，都要茍且偷生的無恥行徑。