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退隸書寫法
這種字體是小篆。小篆，是古代的一種字體，根大篆演化而來的。
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識和技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:
狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和升華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義:是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。
社會上總會出現一種很奇怪的現象，一些人嘴上埋怨著老板對他不好，工資待遇太低什么的，卻忽略了自己本身就是懶懶散散，前敬毫無價值。
自古以來，人們就會說著“因果循環”，這話真不假，你種什么因，就會得到什么果。這就是不好好學習釀成的后果，那么學習有什么重要性呢？
物以類聚人以群分，什么樣水平的人，就會處在什么樣的環境中。更會漸漸明白自己是什么樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質量也越高。
在大多數情況下，學習越好，自身修養也會隨著其提升。同慧枯慎樣都是有錢人，暴發戶擺弄錢財只會讓人覺得俗敗納，而真正有知識的人，氣質就會很不一樣。
高端大氣的公司以及產品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。
孩子的教育要從小抓起，家長什么樣孩子很大幾率會變成什么樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
學習是非常的重要，學習的好壞最終決定朋友的質量、自身修養和后代教育等方面，所以平時在學習中要努力。
外字隸書怎么寫
1.描寫夏天的詩句古詩 書法中堂
楊萬里《小池》
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
高駢《山亭夏日》
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
白樸《得勝樂·夏》
酷暑天，葵榴發，噴鼻香十里荷花。蘭舟斜纜垂揚下，只宜輔枕簟向涼亭披襟散發。
杜甫《夏夜嘆》
永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬里風，飄飖吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，開軒納微涼。
虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。物情無巨細，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。何由一洗濯，執熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。青紫雖被體，不如早還鄉。
北城悲笳發，鸛鶴號且翔。況復煩促倦，激烈思時康。
2.關于隸書的詩詞
1、隸書俗
唐
吳融
《贈蛩光上人草書歌》
2、數蹤篆隸書新得
唐
黃滔
《貽宋評事》
3、程邈隸書
唐
李瀚
《蒙求》
4、布被隸書銘
宋
陸游
《暖閣》租舉
5、漢隸書呂規其陽
宋
黃庭堅
《再和公擇舅氏雜言》
6、隸書滿紙籀文廢
宋
黃庶
《擬歐陽舍人古篆》
7、贈我手寫千隸書
宋
釋永頤
《贈術者王髯》
8、煩君隸書題
宋
趙蕃
《既過曾居因訪劉茂實秀才是日明叔同出恨仲威》
9、乃當隸書趨約易
元
錢惟善
《篆冢歌（有序）》
3.關于夏天的詩句
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
——辛棄疾《西江月》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
垂縷飲清露，流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
——辛棄疾《西江月》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車空畢。
——蘇軾《浣溪沙》
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
4.關于夏天的詩句,
詩中夏
1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥））
2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴））
3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：（游赤石進帆海》）
4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》）
5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復古：《大熱》）
6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》）
7.殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）
8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》）
9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）
10.芳菲歇去弊虧碧何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題
描寫夏天的古詩和描寫夏天的名句
夏頌——納清風臺榭開懷，傍流水亭軒賞心。
夏初——槐柳成陰雨洗塵，櫻桃乳酪并嘗新。
夏熱——日輪當午凝不去，萬國如在洪爐中。
夏景——葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
夏水——澗影見藤竹，潭香聞芰荷。
夏夜——散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
夏雨——風聲撼山翻怒濤，雨點飛空射強弩。
夏花——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
夏蟬——垂綞飲清露，流響出疏桐。
夏鳥——漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
夏節——彩線輕纏紅玉臂，小符斜桂綠云鬟。
夏思——夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！
夏游——松風澗水雜清音，空山如弄琴。
夏趣——懶搖白羽扇，裸體青林中。
唐代詩人高駢《山亭夏日》：綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘，水精簾動微風起，滿架薔薇一院香。
宋代詩人王令《暑旱苦熱》：清風無力屠得熱，落日著翹飛上山，人困已懼江海竭，天豈不惜河漢干。
宋代詩人秦觀《納涼》：攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
宋代詩人楊萬里《夏夜追涼》：夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹宻蟲鳴處，時有微涼只是風。
唐代詩人孟浩然《夏日南亭懷辛大》：山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香
5.關于夏天的詩句
描寫夏天的詩句
1、力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥））
2、深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴））
3、首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：（游赤石進帆海》）
4、仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》）
5、農夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復古：《大熱》）
6、人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》）
7、殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）
8、連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》）
9、清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）
10、芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）
11、卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》）
12、梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。（楊萬里《閑居初夏午睡起?其一》）
13、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）
14、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）
15、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾）
16、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（同上）
17、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）
18、夜來南風起，小麥覆隴黃。（白居易《觀刈麥》）
19、仲夏苦夜短，開軒納微涼。 唐·杜甫
20、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。 宋·秦觀
21、殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。 唐·岑參
22、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《有約》）
23、綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。（翁卷《鄉村四月》）
24、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
25、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。唐·王維
26、水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。（高駢《山亭夏日》）
27、綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）
28、糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。（杜甫《絕句漫興》）
29、松下茅亭五月涼，汀沙云樹晚蒼蒼。（戴叔倫《題稚川山秀》）
30、自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。（杜甫《江村》）
31、四月維夏，六月徂暑。 《詩經·小雅·四月》
32、首夏猶清和，芳草亦未歇。 南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》
33、麗景燭春余，清陰澄夏首。 南朝梁·王僧儒《侍宴》
34、麥隨風里熟，梅逐雨中黃。 北周·庾信《奉和夏日應令》
35、山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞 。 唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
36、小池殘暑退，高樹早涼歸。 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
37、仲夏苦夜短，開軒納微涼。 唐·杜甫《夏夜嘆》
38、綠陰生晝靜，孤花表春余。 唐·韋應物《游開元精舍》
39、殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。 唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
40、夏半陰氣始，淅然云景秋。唐·韓愈《送劉師服》
41、殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。 唐·白居易《宴散》
42、江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。 唐·賈弇《孟夏》
43、巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。 唐·方干《題報恩寺上方》
44、綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香 。唐·高駢《山亭夏日》
45、墻頭雨細垂纖草，水面風回聚落花。 唐·張蠙《夏日題老將林亭》
46、晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。 宋·王安石《初夏即事》
47、芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。 宋·秦觀《三月晦日偶題》
48、風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。 宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
49、過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼。 宋·李重元《憶王孫·夏詞》
50、謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。宋·朱淑真《即景》
51、日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。 宋·范成大《四時田園雜興》
52、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 宋·趙師秀《有約》
53、紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。 宋·陸游《初夏絕句》
劍字隸書怎么寫
這字體誰知道呢？近幾年越來越多的個人和企業開始重視字體版權問題，主要還是字體版權市場的成熟發展以及新聞報道出許多企業因為字體侵權被告事件！那么問題來了，如何才能找到優質的字體版權段做商！ 不僅字體質量優質，價格也親民才行，畢竟多數個人和企業沒有更多預算來購買太昂貴的字體！字魂網---根據市場需求應運而生！字魂網---讓所有人用得起正版字體的企業宗旨，立足字體市場為用戶提山爛供數百套優質版權字體。可以把數字化開，握唯衡因為都是加法，只要數對，就沒問題，后就把好算的數字先加，最后在一起加，都是簡而一算的整數，就好算了哦。
薊字隸書怎么寫
隸書寫硬筆技巧如下：
方與圓：這是我們學習硬筆書法時首先應該接受的最為重要的一對概念。因為方筆與圓筆是一個字最為顯著的外在特征，一個字的每一筆通常都有方與圓的兩種處理手法，只方不圓，過于剛強，只圓不方，陷于柔媚，即所謂“方以取勁，圓以取研”。陸大
不要固守在字帖上習得的某一個字的某種寫法，在實際使用中首先要告訴自己的是，方圓相濟。同時下些工夫把每一個筆劃的方筆寫法和圓筆寫法都掌握，這樣才能在篇章寫作中運用自如，給人一種變化多姿之感。
大與小：這也是常常被初學者忽視的一對概念，記得小時候我寫字時，老師就告訴我字要寫的工整，每一個字都棗迅要寫成一樣大才叫好看。一開始我也是這樣做的，后來對書法有了一點點認識之后就知道這根本就是門外漢想當然的說法。
大與小就是這樣一對不容書法愛好者忽視的矛盾，初學者容易忽視它，我想一是因為部分人認為大小均等，整齊劃一是一種美早巖豎的觀念的誤導，其次是因為寫在字帖的田字格中的字都是大小差不多的，所以我們也就以為每個字應該寫得差不多大。
遵照字的原本大小，原本大的字就寫大一些，原本小的字就寫小一些。字本沒有什么原本的大小，所謂原本大小只是很大程度上由字的筆畫數決定的一個通常寫就的形體，比如“之”字，你當然可以寫得和“爨”字一樣大，但我認為還是各取其大小。
熟記處理成“小字"的常用字，這樣的字有：的，之，個，分等。因為這些字的使用頻率特別高，所以值得單獨拿出來講，可以說單憑一個的字，你如果記得處理成“小字",篇章的書寫都不會犯很嚴重的大小均等的問題，因為“的”字的使用率超過3%，每100個字中，就需要寫3個的字。
收字隸書怎么寫
1. 找一篇適合書法創作的200字文言文
《戒子孫》[宋]邵雍 上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
不教而善，非圣而何？教而后善，非賢而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之謂也；不善也者，兇之謂也。 吉也者，目不觀非禮之色，耳不聽非禮之聲，口不道非禮之言，足不踐非理之地，人非善不交，物非義不取，親賢如就芝蘭，避惡如畏蛇蝎。
或曰不謂之吉人，則吾不信也。兇也者，語言詭譎，動止陰險，好利飾非，貪滛樂禍，疾良善如讎隙，犯刑憲如飲食，小則殞身滅性，大則覆宗絕嗣。
或曰不謂之兇人，則吾不信也。 傳有之曰：吉人為善，惟日不足；兇人為不善，亦惟日不足。
汝等欲為吉人乎？欲為兇人乎？ 《予學》東漢 許劭 得失卷一 大失莫逾亡也，身存則無失焉。大得莫及生也，害命則無得焉。
得失之患，啟于不舍。不予之心，興于愚念。
人皆有圖也，先予后取，順人之愿，智者之智耳。強者不予，得而復失。
弱者不予，失之難測。予非失，乃存也。
得勿喜，失或幸，功不論此也。奪招怨，予生敬，名成于此矣。
順逆卷二 患死者癡，患生者智。安順者庸，安逆者泰。
多予不亡，少施必殃。惠人惠己，天不佑兇也。
順由予生，逆自虐起。君子不責小過，哀人失德焉。
小人不納大言，恨己無勢焉。君子逆而不危，小人順而弗遠。
福禍模弊不侵，心靜可也。苦樂不怨，非悟莫及矣。
尊卑卷三 尊者人予也，失之則卑。卑者自強也，恃之則尊。
以金市爵，得而不祥。以勢迫人，威而有虞。
金不可濫，權不可縱，極則易也。貧者勿輕，其忠貴也。
賤者莫棄，其義厚也。忠予明主，義施君子，必有報焉。
譽非予莫取，取之非譽也。功不爭乃獲，獲之則功也。
休戚卷四 物有異也，理自通焉。命有別也，情自同焉。
悅可晌碼渣悅人，哀可哀人，休戚堪予也。福不可繼，禍不可養，福禍莫受也。
不省之人，事無功耳。同歡者寡，貴而遠離也。
共難者眾，卑而無間也。苦樂由人，非苦樂也。
至樂乃予，生之崇焉。至苦乃虧，死之惶焉。
榮辱卷五 人強不辱，氣傲無榮。榮辱莫改，其人惟賢。
予人榮者，自榮也。予人辱者，自辱也。
君子不長衰，小人無久運，道之故也。饑以食，莫逾困以憐。
寒以暖，無及厄以誡。予人至缺，其可立也。
榮極則辱，惟德可存焉。辱極則榮，惟善勿失焉。
成敗卷六 成無定式，利己利人乃成焉。敗有定法，害人害己乃敗焉。
君子之名，勝于小人之實。小人之禍，烈于君子之難。
觀其人也，可知成敗矣。敵者，予之可制也。
友者，予之可久也。親者，予之可安也。
功高未可言勝，功不為勝也。人愚未可言敗，愚不為敗矣。
興亡卷七 無不亡之身，存不滅之理。春秋易逝，宏業可留。
薄斂 *** 富，興焉。政苛 *** 怨，亡焉。
人主興亡，非為天也。君子興家，不用奇計。
小人敗業，壞于奸謀。正不予賄，邪不予濟，察之無誤也。
天降之喜，莫徑取焉。不測之災，勿相欺焉。
《誡子書二篇》[三國蜀]諸葛亮 【題解】 諸葛亮（181-234），字孔明，三國瑯玡陽都（今山東沂水縣南）人，官至蜀國丞相。他在信中，教導兒子該如何治學立身。
其中“澹泊明志”、“寧靜致遠”，頗為后人傳誦。 【原文】 夫君子之行①，靜以修身②，儉以養德③，非澹泊無以明志④，非寧靜無以致遠⑤。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才⑥，非志無以成學。淫慢則不能勵精⑦，險躁則不能治性⑧。
年與時馳⑨，意與曰去⑩，遂成枯落？，多不接世？，悲守窮廬，將復何及！ 【注釋】①夫：句首語氣詞，表示將發議論。君子：道德高尚的人。
行：做。 ②修身：修養身心。
③養德：陶冶德行。 ④澹（dan）泊：恬淡寡欲。
⑤寧靜：安定清靜。遠：高遠，遠大。
⑥廣：擴大。這里是增加的意思。
⑦淫：放縱，無節制。慢：懈怠。
勵：激勵。 ⑧險：疾。
治：修養。 ⑨馳：跑得很快。
此指時間過得快。 ⑩去：去掉，消失。
？遂：終于。枯落：干枯衰落。
此指年老體衰，精力枯竭，學識無成。 ？多：表示大約。
又誡子書 【題解】 諸葛亮在這封信中，教導兒子如何運用酒宴交際，并掌握飲酒分寸。 【原文】： 夫酒之設，合禮致情①，適體歸性②，禮終宴悄而退，此和之至也③。
主意未殫④，賓有余豪⑤，可以至醉，無致迷亂⑥。 【注釋】①致：表達。
②歸：符合。 ③至：達到頂點。
④意：情趣。殫：盡。
⑤豪：酒量大的意思。 ⑥致：達到。
迷亂：分辨不清，喪失理智。 誡外生書① 【題解】 這封信是諸葛亮寫給外甥龐渙的家訓。
龐渙，字世文，諸葛亮二姐的兒子，曾官至郡太守。諸葛亮在這封信中，教導外甥該如何立志、修身、成材。
【原文】 夫志當存高遠②，慕先賢，絕情欲，棄疑滯③，使庶幾之志④，揭然有所存⑤，惻然有所感⑥；忍屈伸⑦，去細碎⑧，廣咨問，除嫌吝⑨，雖有淹留⑩，何損于美趣，何患于不濟？。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗？，默默束于情，永竄伏于凡庸？，不免于下流矣？！ 【注釋】①外生：外甥。
生，同“甥”。 ②存：有。
③滯：拘泥。 ④庶幾：指圣賢。
⑤揭：顯露。存：保存。
⑥惻：懇切。 ⑦忍：容忍。
屈：委屈；挫折。伸：舒展，順利。
⑧細碎：細小煩雜。 ⑨嫌：埋怨，不滿。
吝：悔恨，遺憾。 ⑩淹：停留。
淹留：停留。
2. 有關微雕藝術的文言文300字
余季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老松隱蔽三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內一僧，側首傾聽；戶虛掩，如應門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲，負卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音仆仆前。核側出浮屠七級，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤舟處當寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足余興乃爾。山頂月晦半規，雜疏星數點。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。
計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三。而人事如傳更。
語云：“納須彌于芥子。”殆謂是歟！
3. 求300字以內古文（不要差的太多,書法比賽用）
《春江花月夜》【唐】張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。
4. 適合書法創作的短文集錦
書法創作常用詩詞對聯
——榜書常用詞句
博雅達觀、筆歌墨舞，寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明志、e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363366239典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭
放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、
和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發，惠風和暢、
惠風祥云、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、
積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、
境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，
臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、
妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、
品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、
人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、
室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌，天道酬勤、天朗氣清、
踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣，唯善是寶、
唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、
仁者不憂、云鶴游天、云淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、
游目騁懷、逸致閑情、煙云供養，悠然雅靜、怡然自得、
知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、
竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。
書法用語
二、上款客套詞或敬詞
雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞
、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊
鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、請正、指正、教之、
正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩
三、下款客套詞或敬詞
書法題款用：
敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節臨、書、錄、題、筆、
寫、臨、篆
篆刻邊款用：
刻作、記、制、治石、篆刻
四、干支（歲陽、歲陰）
甲子（閼逢困敦）乙丑（旃蒙赤奮若）丙寅（柔兆攝提格）丁卯（強圉單閼）戊辰（箸
雍執徐）已巳（屠維大荒落）庚午（上章敦戕）辛未（重光協洽）壬申（玄難）癸酉（
昭陽作噩）申戌（閼逢閹茂）乙亥（旃蒙大淵獻）丙子（柔兆因敦）丁丑（強圉赤奮若
）戌寅（箸雍攝提格）己卯（屠維單閼）庚辰（上章執徐）辛巳（重光大荒落）壬午（
玄敦戕）癸未（昭陽協洽）甲申（閼逢君灘）乙酉（旃蒙作疆）丙戌（柔兆閹茂）丁亥
（強圉大淵獻）戊子（箸雍困敦）己丑（屠維赤奮若）庚寅（上章攝提格）辛卯（重光
單閼）壬辰（玄執徐）癸巳（昭陽大荒落）甲午（閼逢敦戕）乙未（旃蒙協洽）丙申（
柔兆君灘）丁酉（強圉作噩）戊戌（箸雍閹茂）已亥（屠維大淵獻）庚子（上章困敦）
辛丑（重莊赤奮若）壬寅（玄攝提格）
5. 求一篇300字左右自己寫的文言文作文,題材不限
夫人者，天地之靈，萬物之精也。聚神而思之，故能飄飄然於天地，而凌駕於萬物之上也。然光陰往來，天地變更。神州之故舊，今人得之而論者，鮮矣。余嘗思之萬千：今人之幽思，起於先秦，發於春秋。而今之中國之文人，多好格律，喜唐宋。然諸子之言，猶危樓之本也，唐宋之篇，乃內飾之珠玉也。雖有萬千華彩，不得根基以固，安能飾之於廣廈之上，列珍於萬金之堂者乎？故古人以經籍為志，勤學不輟，博思廣議，乃有名篇。學而能一，此今人之所不如，余乃所不喜一也。
風雅之篇，雖簡詞陋語，然詩者之志，凌然於卷篇之上也。何然？民之樸素，猶白雪新映，桃花初開。雖有微瑕，然不足害本也。故有黃鳥相鼠河廣之怒，卷耳蒹葭凱風之念。文質或如垂天之翼，奮發昂揚；或如玉璧含光，深而不露。故詳加研味，讀之雖易，而思以詩者之念，得其意甚難矣。至如魏晉之五言，漢唐之樂府，亦以此論之，則情發於志而吐，感懷於心而書。以篇章者，雖百萬言，然可讀者，猶海之針矣。而今人之詩也，珠玉麗飾於外，瓦礫填實其中。或以藻言亂體，或以雜語間章。或無情而感，或有志未思。章句雖麗，不能飾之以樸質；構思雖雅，不能巧言於詞字。如繁花養目，詳覽必厭；芬蘭沐鼻，吐納嘔啞。故三百之篇，號為詩經；宮采之言，名為樂府。文之以附志，今之詩者遠矣哉。此余乃所不喜二也。
今人多享盛世，少歷變革。情志之思，發于膚毛。而多歷之士，或深藏於巖穴，或掩志於喧市，幽思未發，而百年已至。且逐利富家，未有閑暇。故書以皮毛，畫以描摹。昔平子兩京，故以十年。左思三都，共以一紀。格律雖小，平仄交錯，駢偶之數，精字煉句，誠然難哉。又如古風之氣，巍巍然以峻嶺，飄飄然似風發，蒼勁有力。至如離騷，麗飾以舒志，迎風而采言，則章句嚴密，上下一體，志詞交錯，如無暇之璧，內質紛發。剛銳之刃，英姿內斂。芬草多而不亂，志氣揚而不俯。誠然萬金之字句，天降之篇章也。
余嘗喜舊史，觀之古人以賢臣而興，以佞幸而亡。乃合書太息，不能自已。又喜莊子之言，列風而行，然凡塵之索，不能自解。故觀雪而嘆，馮花而思。忽喜於新雪之明翠，芬華稍現，則逝以春水。然潔樸之質，飄灑之麗，又如凡塵之和氏，紫殿之太阿也。故以雪字而稱，而以映字名之，以寫暫懷之志，發長久之思也。
區區之言，寡識陋意，大言炎炎，下筆糠糟。恐遺笑於大方耳。
映雪堂序
這個id原名映雪狂士
6. 300字左右的文言文8篇帶翻譯
一，子魚論戰 楚人伐宋以救鄭。
宋公（1）將戰。大司馬（2）固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。”
弗聽。冬十一月已巳朔，宋公及楚人戰于泓（3）。
宋人既（4）成列，楚人未既濟（5）。司馬（6）曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”
公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告（7）。
公曰：“未可。”既陳（8）而后擊之，宋師敗績（9）。
公傷股（10），門官（11）殲焉。國人皆咎（12）公。
公曰：“君子不重（13）傷，不禽（14）二毛。古之為軍也，不以阻（15）隘也。
寡人（16）雖亡國之余，不鼓（17）不成列。”子魚曰：“君未知戰。
勍敵之人（18），隘而不列（19），天贊我也（20）。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉（21）！且今之勍者，皆我敵也。
雖及胡耇（22），獲則取之，何有于二毛（23）？明恥（24）教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷（25），則如勿傷；愛其二毛，則如服（26）焉。
三軍（27）以利用（28）也，金鼓（29）以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳（30）可也。”
—— 選自《十三經注疏》本《左傳》楚軍攻打宋國以援救鄭國。宋襄公將要迎戰，大司馬公孫于是勸阻說，“上天遺棄商朝已經很久了，君王要振興它，想要戰勝楚國那是不可能的。”
襄公不聽。宋襄公和楚國人在泓水交戰。
宋軍已經排成戰斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：“對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。”
宋襄公說：“不行。”楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。
宋襄公說：“還不行。”（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。
宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，禁衛官被殺絕了。國人都責備宋襄公。
襄公說：“君子不再殺傷已經受傷的敵人，不俘虜頭發斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險隘的地形阻擊敵人。
我雖然是亡國者的后代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人。”子魚說：“主公不懂得作戰。
強大的敵人，因地勢險阻而未成陣勢，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎？還有什么害怕的呢？而且現在強大的，都是我們的敵人。即使是年紀很大的人，能俘虜就抓回來，還管什么頭發斑白的敵人？明恥以鼓舞戰斗的勇氣，教戰士掌握戰斗的方法，就是為了殺死敵人。
（敵人）受傷卻還沒有死，為什么不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不愿）再去傷害受傷的敵人，不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發斑白的敵人，不如（對敵人）屈服。軍隊憑借有利的時機而行動，鑼鼓用以鼓舞士兵的勇氣。
利用有利的時機，（敵人）遇到險阻，（我們）可以進攻。聲氣充沛盛大，增強士兵的戰斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。”
二，蹇叔哭師冬，晉文公卒。庚辰，將殯于曲沃（1）。
出絳（2），柩有聲如牛（3）。卜偃使大夫拜（4），曰：“君命大事（5）將有西師過軼我（6），擊之，必大捷焉。”
杞子自鄭使告于秦曰（7）：“鄭人使我掌其北門之管（8），若潛師以來（9），國可得也（10）。”穆公訪諸蹇叔（11）。
蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之（12），無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。
勤而無所（13），必有悖心（14）。且行千里，其誰不知？”公辭焉。
召孟明、西乞、白乙使出師于東門之外（15）。蹇叔哭之曰：“盂子！吾見師之出而不見其入也？（16）”公使謂之曰：“爾何知！中壽（16），爾墓之木拱矣！”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于肴（17），有二陵焉（18）。
其南陵，夏后皋之墓地（19）；其北陵，文王之所辟風雨也，必死是間，余收爾骨焉（20）？秦師遂東。秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領他們的國都。”
秦穆公向秦國老臣蹇叔征求意見。蹇叔說：“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠方的國家，我從沒聽說有過。
軍隊辛勞精疲力竭，遠方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，一定會產生叛逆念頭。
再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術和白乙丙三位將領，讓他們從東門外面出兵。
蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么？要是你蹇叔只活個中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了 （你現在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）。”蹇叔的兒子跟隨軍隊一起出征，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。
南面的山頭是夏王皋的墳墓，北面的山頭是周文王避 過風雨的地方。你們一定會戰死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧。”
三，屈原列傳屈原者，名平，楚之同姓也（1）。為楚懷王左徒（2）。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。
王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能（3）。
懷王使屈原造為憲令（4），屈平屬草稿未定（5）。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使。
7. 300字文言文
強項令董宣 陳留董宣為洛陽令。
湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴驂乘。
宣于夏門亭侯之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。
帝大怒，召宣，欲捶殺之。宣叩頭曰“愿乞一言而死。
“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺人，將何以治天下乎？臣不須捶，請得自殺。”即以頭擊楹，流血披面。
帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。
主曰：“父叔為白衣時，藏亡匿死，吏不敢門。今為天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不與白衣同。”
因敕：“強項令出！”賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。
由是能搏擊豪強，京師莫不震粟。
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